Câu chuyện thương hiệu
Thế Giới Himeros
Ba nền tảng: khát khao của con người, chiều sâu văn hoá Hy Lạp, ngôn ngữ thiết kế đương đại.
Phần lớn thương hiệu trong ngành này nói cùng một ngôn ngữ. An toàn. Hiệu suất. Khoái cảm. Giá cả. Bốn từ ấy lặp lại suốt mấy thập kỷ, và không từ nào trong đó nói về người dùng – chúng đều nói về sản phẩm.
Đó là một thị trường cạnh tranh bằng con số thập phân: mỏng hơn bao nhiêu micromet, rẻ hơn bao nhiêu nghìn đồng. Himeros bắt đầu từ một câu hỏi khác.
Chúng tôi không làm một sản phẩm tốt hơn. Chúng tôi đổi chỗ nó đứng.
Vị thần
Himeros là ai
Trong thần thoại Hy Lạp, Himeros là vị thần của ham muốn – thứ ham muốn đến trước cả lời nói, không cần lý do và không chấp nhận trì hoãn. Người La Mã sau này gọi ông bằng một cái tên khác: Cupido.
Ông thường được tạc cùng Eros và Pothos – ba anh em của khát khao. Eros là tình yêu, Pothos là nỗi nhớ một người vắng mặt, còn Himeros là ngọn lửa của khoảnh khắc hiện tại. Ba trạng thái khác nhau, người Hy Lạp phân biệt rất rõ.
Họ không coi đó là điều đáng xấu hổ. Họ tạc nó vào đá, dựng đền cho nó, và đặt nó ngang hàng với tri thức và thể chất trong định nghĩa về một đời sống hoàn chỉnh.
Cái tên được chọn vì lý do đó. Himeros không đại diện cho hành vi, mà cho khoảnh khắc trước hành vi – lúc khát khao còn nguyên vẹn nhất.
01
Khát khao của con người
Một phần vĩnh cửu, có mặt ở mọi nền văn hoá và mọi thời kỳ. Không cần che giấu, cũng không cần khuếch đại.
02
Chiều sâu văn hoá Hy Lạp
Một kho hình tượng đã đứng vững hai nghìn năm, đủ giàu để kể mãi mà không cạn.
03
Ngôn ngữ thiết kế đương đại
Hy Lạp là nguồn, không phải đích. Chúng tôi không phục dựng cổ vật – chúng tôi mượn lại cách nghĩ.
Bốn giá trị
Tại sao là Hy Lạp
Hy Lạp cổ đại để lại bốn thứ mà một thương hiệu về sự thân mật rất khó tìm được ở nơi khác cùng lúc.
Vẻ đẹp tinh hoa
Người Hy Lạp tin rằng cái đẹp không phải chuyện may rủi mà là kết quả của quy tắc. Polykleitos viết hẳn một chuyên luận quy định tỷ lệ từng bộ phận cơ thể, rồi tạc một pho tượng để chứng minh. Chúng tôi mang cách nghĩ đó vào bao bì: không chi tiết nào có mặt chỉ vì trông cho đẹp.
Tỷ lệ
Một thức cột Hy Lạp không chỉ đẹp ở đầu cột. Nó đẹp vì đường kính thân, chiều cao và khoảng cách giữa các cột đều buộc vào nhau bằng một con số. Đổi một chỗ là hỏng cả hàng. Chiếc hộp cũng vậy – tỷ lệ giữa chiều cao và chiều ngang không phải chọn theo cảm giác.
Khát khao
Người Hy Lạp có ba từ riêng cho ba trạng thái mà tiếng Việt gộp làm một. Đó không phải chuyện ngôn ngữ, đó là chuyện họ đã nghĩ kỹ tới mức nào. Một nền văn hoá dành ba vị thần cho khát khao là một nền văn hoá không xem nó là điều phải giấu.
Vượt thời gian
Hoạ tiết Greca được vẽ trên gốm Hy Lạp từ thế kỷ thứ 9 trước Công nguyên, và vẫn đang chạy quanh viền những vật phẩm cao cấp hôm nay. Hai mươi tám thế kỷ là một bài kiểm tra đủ dài. Chúng tôi không thiết kế theo mùa.
Himeros không phủ nhận bản năng. Himeros nâng bản năng lên thành trải nghiệm có thẩm mỹ, có cảm xúc và có giá trị văn hoá.
01
Bản năng
Điểm xuất phát. Không có gì để biện minh và cũng không cần biện minh.
02
Cảm xúc
Bản năng có người khác trong đó thì thành cảm xúc.
03
Thẩm mỹ
Cảm xúc được cho một hình hài thì thành thẩm mỹ.
04
Nghệ thuật và văn hoá
Thẩm mỹ được nhiều người chia sẻ qua nhiều thế hệ thì thành văn hoá.
Định vị
- Tình dục là một phần của cuộc sống.
- Tình dục là một phần của sức khỏe.
- Thẩm mỹ là một phần của trải nghiệm.
- Himeros là một phần của phong cách sống.
Thức cột, chất liệu, hoạ tiết
Triết lý thiết kế
Bốn vị thần, bốn hướng đi
Đền Thiêng
Bộ sưu tập
Từ lý thuyết đến hiện vật
Bốn hình tượng Hy Lạp, bốn cách một chiếc hộp có thể được nghĩ ra.